1899年，美国经济学制度学派开山鼻祖凡勃伦在著作《有闲阶级论》中预见，这样的“炫耀性消费”如果盛行过快，不加以制约的话，某个链条断裂，将导致全球经济及道德危机的连锁反应——事实不幸被言中。

　　 是的，今天我想说的是，以上这些资产超高净值的成功人士，在工作及生活中却不觉得快乐和松弛，他们有完成不了的宏图及干不完的事业，总觉得压力巨大，他们已处在无处不在的亚健康状态，毫无幸福感而言。

　　 虽然传统意义上的药物、心理治疗，乃至打高尔夫、飙车、瑜伽、健身等方式会起到一定作用，但是解决不了根本问题。因此，为他们开的一帖良方是——音乐疗法。

　　 针对哲学大师的音乐疗法

　　 20世纪最有影响的哲学大师路德维希·维特根斯坦在1918年前后有强烈的自杀倾向，这是精神危机到了崩溃的关头。其后，他秘密接受了音乐疗法，度过了危险期，这个热情、深刻、认真、纯正、出类拔萃的“天才人物的最完美范例”才得以闪耀。

　　 维特根斯坦作为维也纳最富有，也是最著名的家族，似乎也遭遇了上帝的诅咒。他有三个哥哥自杀，其中之一就是汉斯，汉斯是个极有天分的音乐天才。还有个哥哥保罗也是杰出的钢琴家，由于战争失去了右手，而拉威尔那首著名的《左手钢琴协奏曲》就是专门为保罗写的，它也是音乐史上独一无二的单手钢琴协奏曲。

　　 1931年，维特根斯坦在他的日记里写道：“有人认为音乐是一种原始艺术，因为它只有一些音符和节拍。可是，音乐只是表面上显得简单而已，它显示的内容是由音乐的实体来诠释的。从另一个方面说，音乐的实体包罗着无限的复杂性。其它种类的艺术用各种外部的形式来提示这种复杂性，而音乐却将其隐匿起来。由此可见，音乐是最为成熟和精微的艺术……音乐的结构和情感。各种情感伴随着我们对一首曲子的理解，类似于伴随着我们生活中发生的事件。”

　　 为维特根斯坦进行音乐疗法的医生至今无法知晓，但治疗他精神顽疾的药方，一定在贝多芬、瓦格纳、勃拉姆斯、海顿、巴赫之间，他并不认同马勒的音乐。“如果马勒的乐曲真是无价值的，如同我所相信的一样，那么问题是我认为他应该创作出与他才能相一致的乐曲。因为很明显，一种非常杰出的才能创作出这种低劣的乐曲。”

　　 低劣的音乐不会成为维特根斯坦的良药。

　　 而对于理解音乐来说，维特根斯坦下面的一段话说得恰如其分。“经常问‘为什么’的人就像站在一幢建筑物前阅读导游手册的旅行者一样。这些旅行者忙于了解这幢建筑物的建造史，以至于妨碍了他们观看这幢建筑的本身。”

　　 维特根斯坦说：“音乐的目的——交流感情。”其实，这句话正是那个音乐医生在治疗期间留给维特根斯坦的，他仅仅扮演了一个笔录者。

　　音乐医生穿不穿白大褂

　　 1807年，奥地利医生P·厉希腾达尔提出了“音乐医生”的概念，但在世界范围内反响不大。厉希腾达尔是穿白大褂的，他在湿淋淋的萨尔斯堡街道穿行时，人们只不过以为这是一位痴迷音乐的失意的人，他是一个孤独者。

　　 一战时，音乐被用来帮助那些肢体受伤的士兵恢复肌肉和关节的功能。在二战中，音乐用来安抚伤兵们的情绪，令人意外的是，手术后病人的感染率和死亡率都大大降低。

　　 此时，人们才想起头发湿湿的厉希腾达尔医生，他不是个行为古怪的酒鬼，而是一位先导者。

　　 翻开发黄的书页，那是厉希腾达尔在1807年写成的4卷集的《音乐医生》，他在谈论门德尔松的音乐。而在1917年的萨尔斯堡一个破旧私人图书馆阁楼上翻阅《音乐医生》的手，不是我，正是维特根斯坦，他看到了秋天的落叶，他谈道：“勃拉姆斯作品的个别段落模仿了门德尔松的段落。——这样讲可以更好地表达所谓的亲缘关系：勃拉姆斯做得十分的严谨，在门德尔松那里只有一半的严谨。或者，勃拉姆斯经常是无缺陷的门德尔松。”

　　 会不会，拯救了天才的维特根斯坦正是厉希腾达尔医生呢？我在100年后的北京猜想。可这毫无意义。

　　 真正的意义是，以厉希腾达尔为出发点，随后，一些医生开始系统地研究音乐对健康的作用。

　　 音乐在英语里被叫做music，而这个单词源自古希腊神话的缪斯女神。九位美丽的女神不仅精通音乐，还会给人治病，她们掌管的艺术就是缪斯艺术，她们用自己的歌声传递不同的情感和神圣的信息。

　　 顺着经典的《音乐医生》线索，我们知道——早在古代，人们已经了解音乐能影响人的精神状态，有助于治疗某些疾病。这在《圣经·旧约》上有记载扫罗王召大卫鼓琴驱魔（其实是精神不宁）的故事。

　　 公元前五世纪，古希腊哲学家毕达哥拉斯谈道：“有用于医治情欲的旋律，有医治忧郁和内心病症的旋律……医治愤怒、生气、内心变化的旋律，还有另一种歌曲可以治疗人的色欲。”

　　 哲学家亚里士多德认为：情绪失去控制的人听了令人心醉神迷的音乐后，就会恢复到正常，“他们好似经历了一次医药治疗和洗肠治疗。”

　　 两位哲学家均谈到音乐的净化作用，有助于人体健康，恢复内心能力的和谐。

　　 中世纪天主教教堂曾用圣歌来治疗疾病，这与中国古代医理不谋而合。

　　 西班牙国王菲利普五世患了抑郁症，则请来意大利著名阉人歌唱家法拉内利来为自己高歌而被治愈。

　　 九世纪上半叶，阿拉伯音乐家济里亚卜认为，亚当的第六代孙创造的乌德琴的4条弦与人们的四种心理气质有关，又增加了一条弦，作为灵魂之弦。

　　 西方最先系统介绍音乐治疗的书籍是英国R·布朗所著的《音乐医学》。

　　 当下，连传统意义上的医生都不见得穿白大褂，你还在意那位晨跑、遛狗的美女就是音乐医生，或者那位西西里岛气质的面包师就是你下一位音乐医生吗？更为有趣的是，当你进入音乐治疗室闭目静心时，为你开启音乐者竟是一条狗。

　　 小心，在一个美好时代，对你来说，一切都是新的。